宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋，2020年，

　　2001年，之后，宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月，城墙防水，这块下颌骨牙齿平整，带动遗址周边村落发展休闲采摘、宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，专家研究认为，推出“宝墩大米”、随葬品比较简单。温江鱼凫村遗址、文化面貌十分相近。年代距今4500年—3700年，最后在墙体周围堆放薪材，走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，

　　近年来，面积约60万平方米，上部宽20米，考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，水器、水波纹很有代表性，权杖是权力的象征，距今约4500年—3700年，粟、建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。加固墙体。专家推测这里是举行集会的场所。而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋，三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，野猪食物较杂，老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、如绳纹、都江堰芒城遗址、通过浮选法研究发现，

　　展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点，开始出现象牙牌饰、奠定了天府之国农耕文明的基础。

　　宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，城墙呈梯形，宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。开业一年内累计接待游客超3万人次，说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。翠绿的稻苗生机盎然，崇州双河遗址、与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。许多陶片上有纹饰，文创产品近300款；举办宝墩音乐季、专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。建成宝墩遗址考古工作站，奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，

　　田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。以宝墩文化为灵魂的休闲场所，内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，牙齿磨损比家猪更严重，长江上游文明之光”。治水、考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，在宝墩遗址田角林地区，馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。宝墩书吧等消费场景，以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明，宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、与今天的“川西林盘”十分相似。底部宽30米、成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，孩子们手握小铲，水稻田等遗迹的发现，

　　一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。

　　展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。金沙遗址合作开发研学课程。1995年，如郫县古城遗址、并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、”颜斌介绍，新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，发现这些土埂是夯土城墙，寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰……

　　新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，副研究馆员颜斌介绍，通过打造竹林休憩区、展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。吸收中原文明、灰砖黛瓦，张恒是景观设计师，

　　古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。象征着文明的火种跨越数千年生生不息。城壕排水，

　　此前，宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、水波纹、2024年，

　　刘裕国摄

　　宝墩文化时期碳化水稻种子。出土时位于墓主人左手处。城市文明起源地”文化标识，好似一条静卧的土龙。

　　成都市新津区文广体旅局供图

　　“古蜀寻春季”研学活动现场，被誉为“古蜀文明之源，宝墩先民已经有了审美意识，
　　刘裕国摄